Sezonski i festivalski islam
Islam nam draga braćo ne smije biti stanje, već mora biti svojstvo. Zašto? Stanja su prolazna, dolaze i prolaze. Svojstvo je trajno, nije uslovljeno posebnim događajima i povodima. Ramazan uvijek shvatamo kao sezonu pobožnosti, u kojoj mnogima na žalost vjera postaje stanje, traje dok traje Ramazan. Mnogi se pomire da u ovom mjesecu čine ono što Allah voli, da bi od Njega dobili ono što oni vole. Istina je da u ovom mjesecu treba pojačati, intenzivirati ibadete, kajati se za propuste, raditi na sebi. To niko ne osporava. Ali, poenta je da ibadet ne postoji samo u ovom mjesecu i nestane ga odmah nakon bajrama. Zato je ustrajnost u ibadetu manjeg intenziteta bolja od povremenih silnih izliva pobožnosti. Poslanika, s.a.v.s., je čovjek upitao: „Kaži mi o islamu nešto za šta nikoga nakon tebe nikad više ne pitam“. Poslanik, s.a.v.s., je rekao: „Reci, vjerujem u Allaha, zatim na tome ustraj“. Povjeruj u Allaha, zatim ustraj na djelima koja će to potvrđivati. Suština vjere je ustrajnost, ne njeno sezonsko ispoljavanje. Zato je Ahmed bin Hanbel, r.a., rekao: „Ako želiš da ti Allah produži davati ono što voliš, ustraj u činjenju onoga što On voli“.